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牛角銀帽

苗族銀飾作為一種文化現象在曆史上曾被許多民族青睞,成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中,融合有來自南方少數民族的耳檔,起源於北方少數民族的“跳脫”,以及從古代飾物中沿

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苗族銀飾作為一種文化現象在曆史上曾被許多民族青睞,成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中,融合有來自南方少數民族的"耳檔",起源於北方少數民族的“跳脫”,以及從古代飾物中沿襲而來的 “步搖”、“五兵佩”和中國傳統的龍、鳳、鱗紋樣等等。苗族銀飾以大為美的藝術特征是不言而喻的,苗族大銀角幾乎為佩戴者身高的一半便是令人信服的例證。苗族的圖騰崇拜,是銀飾的重要造型。苗族圖騰即與苗族有血緣關係的幾種圖像。在苗族古歌中,傳唱是楓木生出了蝴蝶媽媽(即妹榜妹略),蝴蝶媽媽生下了十二個蛋,由鵲宇鳥孵化出苗族的祖先薑央和十二兄弟。苗族銀飾以大為美的藝術特征是不言而喻的,

苗族銀飾的加工,全是以家庭作坊內的手工操作完成。根據需要,銀匠先把熔煉過的白銀製成薄片、銀條或銀絲,利用壓、寥、刻、鏤等工藝,製出精美紋樣,然後再焊接或編織成型。

銀帽分為三種類型,即重安江型、雷山型、革東型。銀帽為苗族盛裝頭飾,由眾多的銀花及各種造型的鳥、蝶、動物和銀鍵入銀鈴組成,給人以滿頭珠翠、雍容華貴的印象。重安江型銀帽為半珠形,全封頂,分內外兩層。內層用纏布鐵絲編成適於頂戴的帽圈,外層分三段,上段為帽頂,通冠由成百上幹的銀花組成,簇簇擁擁,十分繁密。帽頂正中,銀扇高聳。銀扇四周,有數隻鳳鳥、蝴蝶、螳螂高處花簇之上,或翔或踞,形態逼真。中段帽箍為壓花銀片,上有二龍戲珠紋樣,兩側有孩童嬉戲形象。下段沿帽箍垂下一排吊穗,皆以銀鏈相連,銀鈴叮當。冠後拖三組銀羽,共十二根,羽長及腰。重安江型銀帽的造型及結構設計充分吸收了古代“步搖”之長。步搖出現於戰國時期,文字記載最早見於宋玉的《風賦》。其曰:“主人之女,垂珠步搖”。《釋名·釋百飾》記:“步搖,上有垂珠,步則搖動也。”步搖具有兩個特征,一為垂珠,二為顫枝。重安江型銀帽凡銀花、銀鳳、銀蟲均用簧形銀絲與帽體相連,並作顫枝處埋。額前流蘇低垂,戴帽人舉手投足,則銀花晃動,流蘇輕搖,整個銀帽頓時被注入生命活力。雷山型銀帽上大下小,無頂,通高約30厘米。其恃點是注重突出帽圍的平麵裝飾,帽圍約10厘米高的銀片上布滿凸紋動物及花卉形象,帽圍前疊飾蝶、鳥等單體銀片,並以銀絲焊連,層次感極強。帽頂為顫枝銀花,銀光閃爍,花姿綽約。銀帽下部為齊眉流蘇,密勻整齊。革東型銀帽,半封頂,是銀圍帕和銀替的組合體,較為簡單。


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